朱元璋

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簡介

朱元璋是明朝的開國皇帝，也是中國歷史上極少數出身赤貧、由南向北統一全國的君主，他結束了元朝的統治，重新建立了漢族主導的皇朝。

基本資訊

• 生卒：1328年10月21日 – 1398年6月24日（71歲）

• 字：國瑞。《明史》卷1〈太祖本紀一〉：「諱元璋，字國瑞，姓朱氏」。

• 籍貫：濠州鍾離（今安徽鳳陽）。《明史》卷1：「先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之鍾離」，意思是祖上從沛縣一路遷到泗州，父親朱世珍才遷到濠州鍾離。本紀沒有直接寫他生在哪裡，「出生於鍾離」是本頁〈關鍵年份〉的說法。

• 廟號：太祖

• 年號：洪武

• 在位：31年 (1368年 – 1398年)

核心成就

• 驅逐蒙元，建立明朝：以「驅逐胡虜，恢復中華」為號召，組織北伐，成功推翻元朝，統一中國，結束了長達數十年的戰亂。

• 推動洪武之治：重視農業，下令農民歸耕、獎勵墾荒、興修水利，並清查戶口、丈量土地，推行「魚鱗圖冊」與「賦役黃冊」，有效恢復了社會經濟。

• 強化中央集權：廢除沿襲千年的丞相制度，權分六部，直接由皇帝管理。 設立錦衣衛等特務機構，加強對官僚和百姓的監控，極大鞏固了皇權。

• 嚴刑懲治貪腐：出身貧寒，深惡貪官污吏，建國後制定《大明律》，並藉郭桓案、空印案等大獄嚴懲貪墨，整頓吏治。民間盛傳其行「剝皮實草」之刑（最完整的說法見於清人趙翼《廿二史劄記》，趙氏說它出自《草木子》，然《草木子》實無此文；《大明律》與《明史》〈太祖本紀〉〈刑法志〉都沒有這條刑罰，唯《明史·海瑞傳》收有萬曆十三年海瑞奏疏裡「太祖法剝皮囊草」一句，詳見〈常見誤解〉）。

歷史影響

朱元璋的統治奠定了明朝近三百年的基礎，其建立的政治制度深刻影響了後世。他所強化的君主專制中央集權，成為明清兩代政治體制的核心，對中國後期的歷史發展產生了深遠的影響。

歷史評價

這一節分兩層寫：先引《明史》作者怎麼說（逐字引文，後面附白話），再寫本頁自己的判斷。

分開寫，是因為《明史》是清朝官修的正史，贊語的口氣偏褒，而〈太祖本紀〉的史源又是經永樂朝重修的《太祖實錄》（見〈常見誤解〉）。這些話可以引來讀，但不能直接當成中立的結論。

本頁用一句話概括他：出身寒微、算得清楚、用法嚴峻，也自己承認過法外用刑的開國者。這句是本頁的判斷，依據在下面四項。

①個性：善於看準對手的弱點再出手，治理上崇尚嚴厲；對功臣是否猜忌，《明史》兩處說法相反。 〈太祖本紀〉末段收了他自己講過的取天下次序：「朕以友諒志驕，士誠器小，志驕則好生事，器小則無遠圖，故先攻友諒」（我看陳友諒心高氣傲，張士誠格局小；心高的人愛惹事，格局小的人沒有遠謀，所以先打陳友諒）。史臣接著評：「帝之雄才大略，料敵制勝，率類此」（他的雄才大略、看準敵情而取勝，大多像這樣）。「嚴」的一面，贊只用一句帶過：「懲元政廢弛，治尚嚴峻」（以元朝政治鬆弛為戒，治理崇尚嚴厲）。

本頁的判斷：他先評估對手的弱點，再決定先打誰。這段是事後自述，由史臣收進本紀，本站沒有查到第二個來源可以對。

「猜忌」這個詞，《明史》直接用在他身上只有一處，是史臣寫〈馮勝傳〉時下的評語：「太祖春秋高，多猜忌。勝功最多，數以細故失帝意」（太祖年紀大了，常常猜忌人；馮勝功勞最大，卻屢次因為小事讓皇帝不高興）。傳裡接著寫，藍玉被殺的那個月馮勝被召回京城，過了兩年賜死。洪武朝的臣子也講過類似的處境：葉伯巨洪武九年上書，說「故或朝信而幕猜者有之；昨日所進，今日被戮者有之」（有早上還信任、晚上就猜疑的，有昨天剛被舉薦、今天就被殺的；維基文庫版作「幕猜」，依文意應是「暮猜」，這裡照維基文庫版）。給事中陳汶輝上疏，把問題歸給受寵的僧人說大臣壞話：「如劉基、徐達之見猜，李善長、周德興之被謗，視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉」（劉基、徐達被猜疑，李善長、周德興被誹謗，和蕭何、韓信的處境差多少呢）。

但同一部《明史》的〈藍玉傳〉贊語反對這個說法：「論者每致慨於鳥盡弓藏，謂出於英主之猜謀，殊非通達治體之言也」（議論的人常常感嘆鳥盡弓藏，說這是英明君主的猜忌，這不是通達治國道理的話），並說功臣是自己驕恣、自取其禍。

本頁對「猜忌」的判斷：史書直接用這個詞的只有〈馮勝傳〉那一句，是史臣的評語，不是行為的紀錄；兩位臣子說的是大臣處境危險，沒有寫朱元璋心裡怎麼想；〈藍玉傳〉贊又反對這個說法。三處並列，不擇一，所以小標只寫「兩處說法相反」。至於「多疑」，本頁讀的《明史》各卷沒有用在他身上，用維基文庫全文搜尋「多疑」，《明史》只有三處，講的是丈量田畝時的人心、崇禎帝和魏忠賢，所以本頁不寫。

②品德：自稱勤勉、節儉、不嗜殺人，也承認過法外用刑，另有郭桓案、空印案等大獄。 贊寫他看重志節：「雅尚志節，聽蔡子英北歸」（他看重志節，聽任蔡子英回北方）。他自己講取天下的做法是：「惟不嗜殺人，布信義，行節儉」（只靠不嗜殺人、守信義、行節儉）。遺詔裡他回顧在位三十一年：「憂危積心，日勤不怠，務有益於民」（心裡一直擔憂危難，每天勤勉不懈，務求對百姓有益）。

但洪武二十八年（1395）六月，他在奉天門對群臣說：「朕起兵至今四十餘年，灼見情偽，懲創奸頑，或法外用刑，本非常典」（我起兵四十多年，看透人情的真假，懲治奸頑，有時在法律之外用刑，這本來不是常法）。

本頁的判斷：史書同時留下了他的自述（「不嗜殺人」「日勤不怠」）、他的自認（「法外用刑」），還有郭桓案、空印案這些大獄。三類並列，不擇一；勤勉與節儉都是他自己的話，本頁沒有另找第二個來源可以對。郭桓案的死亡人數只有概數，記法見 郭桓案。

③修養：出身寒微、自認學識不廣，但禮遇儒者、重視禮制與經學。 遺詔裡有他對自己的評語：「奈起自寒微，無古人之博知，好善惡惡，不及遠矣」（可惜我出身寒微，沒有古人那樣廣博的學識，喜善厭惡的心意也做得不夠；後半句語意較寬，白話是依文意譯的）。贊記他怎麼對待讀書人：「禮致耆〔音同：旗〕儒，考禮定樂，昭揭經義，尊崇正學」（以禮延請年高望重的儒者，考訂禮制與音樂，彰明經書義理，尊崇正統學問）。

本頁的判斷：這兩段分別是他臨終前的自評，和史臣記他做的事。本頁讀的〈太祖本紀〉和贊語沒有記他讀過哪些書、怎麼學，所以這一項只能寫到「他怎麼看自己」和「他怎麼對待學問」，寫不到他的學養本身。

④歷史貢獻：推翻元朝、建立明朝並統一天下，廢丞相、把君主集權定為祖制，子孫承業兩百多年。 贊對成就的評價是：「崛起布衣，奄〔音同：眼〕奠海宇，西漢以後所未有也」（從平民崛起而安定天下，是西漢以後沒有過的），又說「用此子孫承業二百餘年，士重名義，閭〔音同：驢〕閻〔音同：嚴〕充實」（所以子孫繼承基業兩百多年，士人看重名節大義，民間人家富足）。

本頁的判斷：貢獻有兩類。一類是統一天下，加上恢復生產（見〈核心成就〉），贊裡講的「兵食俱足」「閭〔音同：驢〕閻〔音同：嚴〕充實」屬這一類。另一類是把制度釘死：洪武二十八年的詔書禁止後世復立丞相，廢丞相成為祖制。這一類是好是壞，要看後來的皇帝怎麼用它，詳見〈大獄作為集權工具〉。

過世原因

1398年（洪武三十一年）閏五月，《明史·太祖本紀》記其「崩於西宮，年七十有一」——原文作「西宮」，非泛稱之應天皇宮。遺詔稱皇太孫允炆「仁明孝友，天下歸心」，宜登大位。允炆為朱標次子，因嫡兄朱雄英八歲早夭（洪武十五年）、生母呂氏為太子繼妃（元妃常氏薨後獨居東宮），方得繼統之分；《明史》僅稱其「皇孫」「皇太孫」，未嘗以「嫡長孫」名之。即(2) 建文帝 朱允炆。

關鍵年份

• 1328年：出生於濠州鍾離（今安徽鳳陽）的貧農家庭。

• 1352年：投靠郭子興的紅巾軍，開始反元生涯。

• 1368年：在應天府（今南京）稱帝，建立大明，年號洪武。

• 1380年：發生「胡惟庸案」，藉此廢除中書省與丞相，加強皇權（參 大獄作為集權工具〈動因型〉）。

• 1387年（洪武二十年）：《明史·太祖本紀》記「焚錦衣衛刑具」，一度廢止詔獄，繫囚移送刑部。

• 1392年（洪武二十五年）：太子朱標卒，立皇孫允炆為皇太孫。

• 1393年（洪武二十六年）：《明史·刑法志三》記「申明其禁，詔內外獄毋得上錦衣衛，大小咸經法司」——繼1387年焚刑具之後再申廢詔獄之禁，故洪武廢詔獄實為兩步。然此禁終為朱棣所廢，錦衣衛詔獄復典如故。

• 1395年（洪武二十八年）：詔曰「朕罷丞相，設府、部、都察院分理庶政」，並定「嗣君不許復立丞相。臣下敢以請者置重典」——廢相自此成為明代祖制。

• 1398年：閏五月崩於西宮，年七十有一，葬於明孝陵。