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簡介
高拱(字肅卿,新鄭人)是明穆宗朱載垕隆慶朝的首輔,也是穆宗當裕王時的老師。嘉靖二十年(1541)中進士,在裕王府邸侍讀九年。嘉靖四十五年(1566)入內閣,隨即與引薦他的徐階互相攻擊,隆慶元年(1567)乞歸;隆慶三年(1569)被召回,兼掌吏部,把徐階留下的做法幾乎全部推翻。他在用人制度與封貢俺答上留下被本傳肯定的辦法。穆宗崩、神宗朱翊鈞即位後,他想把司禮監的權力收回內閣,反被司禮監的馮保逐出,而同僚張居正事先把他的計畫告訴了馮保。《明史》贊語說他「才略自許,負氣凌人」(自負才略,意氣凌人)。
基本資訊
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生卒:本傳不記生年與卒年,只說他罷歸後「居家數年,卒」
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本名:高拱,字肅卿
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籍貫:新鄭(今河南新鄭)
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身份:文臣,官至內閣首輔,加少師兼太子太師,建極殿大學士
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諡號:文襄(卒後贈太師)
生平事功
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穆宗的老師,被嚴嵩與徐階先後推薦:①侍講九年:穆宗還住在裕王府時出閣讀書,高拱與檢討陳以勤同任侍講。本傳說,世宗忌諱談立太子,景王又遲遲不就國,朝野都不安;高拱陪侍裕王九年,勸他孝順謹慎,裕王很看重他,親手寫了「懷賢忠貞」四個字賜給他。
②一路升到入閣:嚴嵩、徐階先後當國,都認為高拱日後會受重用,把他推薦給世宗。嘉靖四十一年(1562)升禮部左侍郎,不久改吏部;後來進禮部尚書,召入直廬(閣臣在西苑的值班房),撰寫齋詞,賜飛魚服。嘉靖四十五年(1566)拜文淵閣大學士,與郭樸同入閣。本傳特地註明,高拱和郭樸都是徐階推薦的。
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與徐階結怨,隆慶元年乞歸:①直廬那件事:世宗住在西苑,閣臣的直廬就在苑中。高拱沒有兒子,把家搬到靠近直廬的地方,偶爾偷偷回去。有一天世宗身體不適,外面誤傳出大事,高拱急忙把自己的東西搬走。給事中胡應嘉是徐階的同鄉,本來因為彈劾過高拱的姻親而自覺危險,又看到徐階正與高拱有隙,就彈劾高拱不守直廬、把器用搬到外面。世宗病重,沒有處理。高拱懷疑胡應嘉是受徐階指使,從此恨他。
②穆宗即位以後:高拱自認是穆宗的舊臣,常和徐階頂撞,郭樸又幫他,徐階漸漸受不了。張居正與陳以勤也入了閣,徐階起草遺詔只和張居正商量,高拱更不服。登極賞軍、請皇帝裁決去留大臣這些事,徐階都不採納高拱的意見,嫌隙越來越深。
③胡應嘉被罰,局面失控:胡應嘉掌吏科,因為出面替人辯護(本傳說「忽有所論救」),牴觸了皇帝,被交給閣臣議罰。郭樸憤然說:「應嘉無人臣禮,當編氓。」(胡應嘉沒有做臣子的禮數,該貶為平民。)徐階旁邊看了高拱一眼,見他正在發怒,勉強同意。言官認為高拱借私怨逐人,交章彈劾他,給事中歐陽一敬彈劾得最用力。徐階替高拱上疏辯解、擬旨慰留,卻沒有認真責罰言官,高拱更生氣。御史齊康替高拱彈劾徐階,反被貶黜,從此言路彈劾高拱的人沒有一天停過。高拱不安,請求回鄉,隆慶元年(1567)五月以少傅兼太子太傅、尚書、大學士的身分養病離開。不久徐階也乞歸。
本傳對這一段的評語是:「拱以舊學蒙眷注,性強直自遂,頗快恩怨,卒不安其位去。」(高拱憑舊日老師的身分得到穆宗的眷顧,個性強硬、凡事自行其是,很愛快意恩仇,最後還是沒能安穩留在位子上。)
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再出,翻轉徐階的做法:①被召回,兼掌吏部:隆慶三年(1569)冬,穆宗召高拱以大學士兼掌吏部事。
②遺詔錄用的人,一概報罷:嘉靖朝獲罪、又因徐階的遺詔被錄用或贈恤的人,高拱一律停止,並上疏說:「《明倫大典》頒示已久。今議事之臣假托詔旨,凡議禮得罪者悉從褒顯,將使獻皇在廟之靈何以為享?先帝在天之靈何以為心?而陛下歲時入廟,亦何以對越二聖?臣以為未可。」
《明倫大典》頒布已久,現在議事的臣子假借詔旨,把因議禮獲罪的人全部表揚起來,讓獻皇(世宗的生父興獻王)在宗廟的神靈怎麼享祭?先帝(世宗)在天之靈怎麼安心?陛下每年入廟,又怎麼面對這兩位聖人?他認為不可以。穆宗深以為然。這裡的「議禮」指的就是大禮議,徐階遺詔起用的,正是那批因議禮獲罪的人。
③王金案,改判減戍:法司把方士王金等人依「子弒父」律定罪,也就是把世宗之死算在他們頭上。高拱再上疏說:「人君隕於非命,不得正終,其名至不美。先帝臨御四十五載,得歲六十有餘。末年抱病,經歲上賓,壽考令終,曾無暴遽。今謂先帝為王金所害,誣以不得正終,天下後世視先帝為何如主?乞下法司改議。」
君主死於非命、不得善終,名聲很難聽。先帝在位四十五年,活了六十多歲,末年生病、拖了一年才去世,是高壽善終,沒有暴斃。現在說先帝是被王金害死,是誣衊他不得善終,天下後世會把先帝看成什麼樣的君主?請交法司改議。穆宗又同意,命減戍。
④追擊徐階:本傳說:「拱之再出,專與階修郤,所論皆欲以中階重其罪。賴帝仁柔,弗之竟也。」(高拱再出,專門與徐階結怨,所奏的事都想借來中傷徐階、加重他的罪;靠皇帝仁厚柔和,才沒有追究到底。)徐階的子弟在鄉里橫行,高拱任命前知府蔡國熙為監司(掌管一方的官),抄錄徐階幾個兒子的家產,全都編戍。本傳說「所以扼階者,無不至」(能用來扼住徐階的辦法,沒有一樣不用),一直到高拱去位才解開。
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吏部與兵部的用人辦法:本傳說他「練習政體,負經濟才,所建白皆可行」(熟悉政務,有經世的才幹,提出的辦法都行得通)。①吏部:他想認識所有的人才,發名冊給各司,讓他們寫出誰賢誰不肖與籍貫姓氏,每月彙整、每年總結,臨時要用人也能找到合適的。考察官員不全憑文書,黜退的人一定告訴他原因,讓大家服氣。他又奏請科貢(舉人、貢生)與進士並用,不拘資格。
②兵部:當時正憂慮邊事,他請增設兵部侍郎,儲備總督的人選。從侍郎到總督、從總督到「本兵」(兵部尚書),內外輪換,邊材自然充足。他又說兵事是專門學問,要從兵部司屬開始慎選、久任,不要調去別的衙門,邊地還要用當地人做司屬。
③幾個用人的例子:古田瑤人作亂,他派殷正茂總督兩廣,說「是雖貪,可以集事」(這個人雖然貪,但能把事辦成)。貴州巡撫奏報土司安國亨將要叛變,他派阮文中去接任,臨行說「國亨必不叛,若往,無激變也」(安國亨一定不會反,你去了不要激出變亂),後來果然如此。廣東官員多貪,他特地請朝廷表揚廉能的知府侯必登,用來勉勵其他人。
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主張封貢俺答:俺答的孫子把漢那吉來降,總督王崇古接納他,奏請朝廷授官。朝議多半認為不可以,高拱與張居正力主,排開眾議向皇帝請求,封貢才成。高拱進少師兼太子太師,改建極殿。他又擔心邊境稍安以後將士鬆懈,請皇帝下令邊臣趁閒暇嚴加整頓,還要時常派大臣去閱視,皇帝都同意。遼東奏捷,進柱國、中極殿大學士。本傳說這件事的細節記在〈王崇古傳〉,本頁沒有讀。
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排擠趙貞吉,專橫與物議:①與趙貞吉互劾:考察科道(給事中與御史)時,高拱請與都察院同辦。大學士趙貞吉掌都察院,意見稍有不同。給事中韓楫彈劾趙貞吉包庇私人,趙貞吉疑心是高拱「嗾」韓楫,就上疏彈劾高拱,高拱也上疏辯解。皇帝認為趙貞吉不對,令他致仕。
②專橫益著:趕走趙貞吉以後,本傳說「專橫益著」。尚寶卿劉奮庸上疏暗中斥責他,給事中曹大埜彈劾他不忠十事,兩人都被貶到外地。
③晚節的物議:本傳說:「拱初持清操,後其門生、親串頗以賄聞,致物議。帝終眷拱不衰也。」(高拱起初操守清廉,後來他的門生、親戚頗有收賄的傳聞,招來物議,但皇帝始終眷顧他。)
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被馮保逐出,張居正走漏了他的計畫:①結怨的起點:馮保是宦官,性情狡黠,依序該掌管司禮監。高拱推薦陳洪與孟沖,穆宗照辦,所以馮保怨恨高拱;而張居正與馮保深相結交。
②穆宗臨終的顧命:隆慶六年(1572)春,穆宗病重,召高拱、張居正、高儀受顧命,隨後駕崩。本傳說:「初,帝意專屬閣臣,而中官矯遺詔命與馮保共事。」(本來皇帝的意思是只託付閣臣,而宦官偽造遺詔,命他們與馮保一起共事。)
③高拱出手,反被逐:神宗即位,高拱認為皇帝年幼,又要吸取宦官專政的教訓,就上奏請求貶抑司禮監的權力、還給內閣(「條奏請詘司禮權,還之內閣」)。他又命給事中雒遒、程文聯名攻擊馮保,自己在內閣擬旨驅逐他。高拱派人把消息告訴張居正,張居正表面答應,私下卻告訴了馮保。馮保向太后哭訴,說高拱擅權、不可容。第二天召群臣入宮,宣讀兩宮與皇帝的詔書,高拱以為一定是逐馮保,急忙趕進去,詔書念出來的卻是高拱自己的罪狀,把他逐出。本傳寫那一刻:「拱伏地不能起,居正掖之出,僦騾車出宣武門。」(高拱趴在地上站不起來,張居正扶他出去,租了一輛騾車,從宣武門出城。)
④離京以後:張居正與高儀請求留下高拱,皇帝不准;請求讓他乘驛站的車馬離開,才准。馮保的怨氣還沒消,又羅織「王大臣獄」,想牽連高拱,後來才平息(「已而得寢」)。
歷史影響
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本傳的評價有兩面:一面是「練習政體,負經濟才,所建白皆可行」,另一面是「專橫益著」與門生親戚收賄的物議。贊語把兩面合成一句:「高拱才略自許,負氣凌人。及為馮保所逐,柴車即路。傾輒相尋,有自來已。」(高拱自負才略,意氣凌人。被馮保逐出時,乘著一輛柴車就上路了。互相排擠、一個接著一個,是有來由的。)最後那一句本傳沒有明說指誰。放在這一段後面,我讀成是指徐階、高拱、馮保這幾個人你擠我、我擠你,這是我的讀法,不是本傳的話。
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他的主張是把權力從司禮監還給內閣,結果被司禮監逐出:本傳記他上奏的是「詘司禮權,還之內閣」,而那一次出手的下場,就是上面那一幕。這一條可以和本站談宦官權力的頁對照著看:司禮監、內閣、明代宦官權力的依附性〈外朝想收不算〉。本頁只據本傳,沒有查這道奏疏的原文,不能把它當作他的全部主張。
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同一批人,兩種處置:徐階替世宗草擬的遺詔,起用了因大禮議獲罪的人;高拱再出以後,以《明倫大典》與先帝的名聲為由,把這些人全部停掉。這是大禮議在隆慶朝的餘波。徐階頁從徐階那一側寫了同一段。高拱聽信謠言而與張居正疏遠,以及他再出以後追擊徐階的兒子,放在其他首輔旁邊一起看,見 牽連沿著人脈走〈往旁連〉、牽連沿著人脈走〈往家人連〉。
歷史評價
這一節分兩層寫:先引《明史》作者怎麼說(逐字引文,後面附白話),再寫本頁自己的判斷。
〈高拱傳〉是清朝官修,傳裡的高拱,是和徐階互相攻擊的人,是被馮保逐走的人,也是再出以後追擊徐階的人,所以每一句要分清是誰的說法。贊語是徐階、高拱、張居正合寫的,對高拱只有短短兩句,張居正的部分已寫在他自己那頁。
本頁用一句話概括他:辦事有條理、肯做實事,卻直率傲慢、恩怨分明,不肯讓步,最後被自己的舊交和對手聯手擠走的首輔。這句是本頁的判斷,依據在下面四項。
①個性:強硬、直率,也傲慢。 傳寫他:「拱以舊學蒙眷注,性強直自遂,頗快恩怨,卒不安其位去」(高拱憑著是皇帝舊日講官的身分受到眷顧,性情強硬直率、只顧自己稱心,頗為痛快地了結恩怨,最後不能安於其位而離開)。再寫他在首輔任上:「拱性直而傲,同官殷士儋輩不能堪,居正獨退然下之,拱不之察也」(高拱性情直率而傲慢,殷士儋這些同僚受不了,只有張居正謙退地居於他之下,高拱沒有察覺)。贊語的概括是:「高拱才略自許,負氣凌人」(高拱自負才略,意氣凌人)。
本頁的判斷:三句講的是同一個毛病,從不同角度看。「拱不之察也」後面接的,是張居正與馮保結盟逐走他,本頁讀成這句話是為了鋪墊那個結果,這是本頁的讀法。傳記的是他的作風,沒有寫他心裡怎麼想。
②品德:起初清白,後來身邊人收賄;對徐階的報復,是《明史》最重的指控。 傳寫他當政時的操守:「拱初持清操,後其門生、親串頗以賄聞,致物議」(高拱起初保持清白的操守,後來他的門生和親戚不少人以收賄出名,引起議論)。對徐階則是:「拱之再出,專與階修郤,所論皆欲以中階重其罪」(高拱再出任,專門與徐階算舊怨,所談論的都想中傷徐階、加重他的罪)。又說:「所以扼階者,無不至」(用來壓制徐階的手段,沒有不用的)。
不拘品德的一面:他用殷正茂總督兩廣時說:「是雖貪,可以集事」(這個人雖然貪,卻能把事辦成)。
本頁的判斷:傳寫的是「門生、親串」收賄,沒有直接寫他本人收。報復徐階這件事,〈徐階傳〉也寫了,兩傳說的是同一件事,因為同出一書,只能算同一個來源的兩次記載,不算互證。「是雖貪,可以集事」是傳記下的他的話,說明他用人看重辦成事,不只看操守。
③修養:長期教導裕王,辦事講條理。 傳寫他在裕王府:「拱侍裕邸九年,啟王益敦孝謹,敷陳剴切」(高拱在裕王府侍奉了九年,啟發裕王更加敦厚孝順謹慎,陳述事理懇切)。在吏部:「欲遍識人才,授諸司以籍,使署賢否,志里姓氏,月要而歲會之」(想要全面認識人才,把簿冊發給各司,讓他們登記人的賢與不賢、籍貫姓氏,每月摘要、每年匯總)。罷黜官員時:「黜者必告以故,使眾咸服」(被罷黜的人一定告訴他原因,讓大家都服氣)。
本頁的判斷:傳寫的修養,是教導君王的耐心和辦事的條理,沒有寫他讀什麼書、寫什麼著作,所以這一項寫不到學問本身。
④歷史貢獻:《明史》列了具體制度,評價卻隨時間變。 傳的總評是:「拱練習政體,負經濟才,所建白皆可行」(高拱熟悉政事體制,有經世治國的才幹,所建議的都可行)。具體的有吏部辦法、請在兵部多設侍郎以備總督人選,以及封貢俺答:「拱與居正力主之。遂排眾議請於上,而封貢以成」(高拱與張居正極力主張。於是排開眾人的反對向皇帝請求,封貢於是成功)。
他死後的評價分三段。先是張居正出面:「居正請復其官,與祭葬如例」(張居正請求恢復他的官職,照慣例給祭葬)。接著宮中壓下一半:「中旨給半葬,祭文仍寓貶詞雲」(宮中旨意只給一半的葬禮,祭文仍然帶著貶低的話)。最後才是:「廷議論拱功,贈太師,諡文襄」(朝廷討論高拱的功勞,贈太師,諡文襄)。
本頁的判斷:傳把他的貢獻寫成可驗的辦法(吏部簿冊、兵部儲才、封貢),這點和張居正頁不同,但封貢俺答的細節傳註明記在別人的傳裡,本頁沒讀。他想把權力從司禮監還給內閣,結果被馮保借太后的詔旨逐走,傳寫張居正事先把消息告訴了馮保,這件事的評價見〈歷史影響〉。給半葬、帶貶詞到贈諡之間隔了多久,傳沒有標,只用「久之」帶過。
過世原因
本傳不記他的卒年與死因,只說被逐以後「居家數年,卒」。他死後,張居正請求恢復他的官職、按成例祭葬;皇帝中旨只給一半葬禮,祭文裡還寫著貶低他的話。又過了很久,朝廷議論他的功勞,贈太師,諡文襄,蔭嗣子務觀為尚寶丞。
關鍵年份
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嘉靖二十年(1541年):進士,選庶吉士;隔年授編修。
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嘉靖中(本傳未標年):穆宗居裕王府,與陳以勤同任侍講,侍裕王九年。
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嘉靖四十一年(1562年):升禮部左侍郎,不久改吏部。
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嘉靖四十五年(1566年):拜文淵閣大學士,與郭樸同入閣。
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隆慶元年(1567年)五月:與徐階相攻,以少傅兼太子太傅、尚書、大學士養病離開。
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隆慶三年(1569年)冬:被召回,以大學士兼掌吏部事,翻轉徐階的做法。
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隆慶年間(本傳未標年):與張居正力主封貢俺答,進少師兼太子太師,改建極殿。
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隆慶六年(1572年):穆宗崩,與張居正、高儀受顧命;神宗即位後被馮保逐出(本傳未標年月)。
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卒年不詳:居家數年而卒,贈太師,諡文襄。
出處
- 維基文庫:明史/卷213
- 明史卷213_列傳第一百〇一徐階高拱張居正
- 明史卷20_本紀第二十神宗一