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簡介
皇太極是後金的第二位君主,清朝的太宗。他是努爾哈赤的第八子,父親 1626 年去世時沒有定下繼承人,由諸貝勒推他即位。在位十七年,他把蒙古人、漢人的壯丁也編成旗,設了六部等中央機構,兩次出兵朝鮮,第二次朝鮮國王出城投降;又收服了察哈爾,1636 年把國號從金改為大清。對明朝他一面親自或派兵越過長城劫掠,在松錦之戰俘虜明朝總督洪承疇,一面不斷寫信求和。1643 年在盛京去世。本頁依據《清史稿》〈太宗本紀〉兩卷,明朝那一方怎麼記他,還沒有查。
基本資訊
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生卒:1592年 – 1643年(52歲)。《清史稿》卷1 記他生在壬辰年十月二十五日;卷3 記他崇德八年八月庚午夜裡去世,「年五十有二」。西曆月日據維基百科作 1592年11月28日 – 1643年9月21日。
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廟號:太宗
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年號:天聰(1627年 – 1636年)、崇德(1636年 – 1643年)
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國號:金,崇德元年(1636)改為大清。
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在位:17年(1626年 – 1643年)。卷3:「在位十七年」。
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諡號:卷3 寫崇德八年十月「上尊諡曰應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝文皇帝,廟號太宗」,後來又累加。
核心成就
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被推舉即位,再把權力收到自己手上:天命元年(1616)他排在四大貝勒的最後一位,卷2:「上居四,稱四貝勒。」父親去世時「儲嗣未定」(沒有定下繼承人),大貝勒代善和兒子岳託、薩哈廉認為他「才德冠世」(才能德行天下第一),跟諸貝勒商議請他繼位,「上辭再三,久之乃許」(他推辭了好幾次,過了很久才答應)。天命十一年(1626)九月在瀋陽即位。之後另外三位大貝勒的權力一步步減少:①輪值停了。天聰三年(1629)正月,「諭諸貝勒代理三大貝勒直月機務」(讓其他貝勒代替三大貝勒輪值處理政務)。②阿敏被關。天聰四年(1630)阿敏丟了永平等四城,又殺降官、屠城,被宣布十六條罪,「上不忍致法,幽之」(他不忍依法處死,把阿敏關起來)。崇德五年(1640)「阿敏卒於幽所」。③莽古爾泰一家。天聰五年(1631)莽古爾泰以「上前持刃罪」(在他面前拔刀的罪)降為貝勒,隔年去世;天聰九年(1635)有人告發莽古爾泰生前與妹妹莽古濟、弟弟德格類謀逆,莽古濟和莽古爾泰的兒子額必倫等人伏誅。④代善被數罪。天聰九年九月,諸臣列舉代善的罪,眾議削去他大貝勒的名號,「上皆免之」(他全都免了)。 四人並列變成他一人在上,這是本頁把四件事合起來的讀法,本紀沒有這樣總結。
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建立朝廷的機構:①文館。天聰三年(1629)四月「設文館」,讓人翻譯漢文書籍、記錄本朝政事;天聰十年三月「改文館為內國史、內祕書、內弘文三院」。這是文館。②六部、都察院、理藩院。天聰五年(1631)七月「始設六部」,每部滿、漢、蒙古各設承政;崇德元年(1636)五月「設都察院」;崇德三年(1638)六月「始設理籓院,專治蒙古諸部事」(開始設理藩院,專管蒙古各部的事),即都察院與理藩院。③把蒙古人、漢人也編成旗。天聰九年(1635)把喀喇沁部的蒙古壯丁「為十一旗」;漢人的兵,崇德二年(1637)「分漢軍為兩旗」,四年分為四旗,七年(1642)「設漢軍八旗」。原本的八旗之外,於是又有了蒙古、漢人的旗。④考試取人。天聰三年九月「初試生員,拔二百人」;天聰八年(1634)考通滿、漢、蒙古書義的人,「取剛林等十六人為舉人」。
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收服察哈爾,讓朝鮮稱臣:①朝鮮。天聰元年(1627)派阿敏征朝鮮,「與朝鮮盟,定議罷兵」(跟朝鮮訂盟罷兵)。崇德元年(1636)十二月他親征朝鮮,隔年正月朝鮮國王李倧「率其子𣳫及群臣朝服出降於漢江東岸三田渡」(帶著兒子與群臣穿著朝服,到漢江東岸的三田渡出降),兒子留下當人質。②察哈爾。天聰六年(1632)他親征察哈爾,林丹汗西逃;天聰八年傳來林丹「病殂」(病死)的消息;九年多爾袞等人收降林丹汗的兒子額哲,同年取得一方玉璽,本紀說那是元順帝北逃時帶走的傳國玉璽,「後歸於察哈爾林丹汗」,他「告天受之」(祭告上天後收下)。③蒙古各部一起請上尊號。天聰十年(1636)四月,諸貝勒與「蒙古十六國四十九貝勒」用三種文字寫的表文(本紀作「三體表文」)請上尊號,表文裡寫的理由正是「征服朝鮮,混一蒙古。遂獲玉璽,受命之符」(征服朝鮮、統一蒙古,又得到玉璽,這是受天命的憑證)。
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改國號大清:崇德元年(1636)四月乙酉,「祭告天地,行受尊號禮,定有天下之號曰大清,改元崇德,群臣上尊號曰寬溫仁聖皇帝」(祭告天地,舉行接受尊號的典禮,把國號定為大清,年號改為崇德,群臣上尊號為寬溫仁聖皇帝)。為什麼改成「大清」,本紀沒有寫。可以參照的是天聰五年(1631)他寫給明將祖大壽的信:「往者我欲和,爾國君臣以宋為鑒,不我應。爾國非宋,我亦非金,何不達若此。」(以前我想議和,你們君臣拿宋朝當教訓,不理我。你們不是宋朝,我也不是金朝,怎麼這樣想不通。)
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對明朝:打,也一直求和:①寧遠、錦州打不下。天聰元年(1627)他攻錦州、寧遠,「值天溽暑,士卒死傷甚眾」(遇上溼熱的暑天,士兵死傷很多),退兵。②繞道逼近北京。天聰三年(1629)十月他率軍經過蒙古喀喇沁部的地方,從龍井關、大安口越過長城,攻下遵化,「大軍逼燕京」,這是己巳之變。本紀接著記了一段反間計:他讓高鴻中、鮑承先在被俘的明朝太監旁邊假裝耳語,說袁崇煥跟他們有約,再把太監放回去,「以所聞語明帝,遂下崇煥於獄」(太監把聽到的告訴明朝皇帝,於是袁崇煥被下獄)。這是清朝這一方的記載,見〈常見誤解〉。③大凌河與松錦。天聰五年(1631)圍大凌河,祖大壽投降後又放他回錦州,這是大凌河之戰。崇德六年(1641)洪承疇帶「援錦州兵號十三萬」來救,本紀記這一仗「斬首五萬」;七年(1642)二月攻破松山,俘虜洪承疇,三月祖大壽在錦州出降,五月洪承疇也降了。④一直寫信求和。天聰四年(1630)本紀就記他「遺書明帝,仍申和好」,並寫信給明朝諸臣,「至是凡七致書矣」(又寫信給明朝皇帝重申和好,到這時已經寫了七次信)。崇德七年(1642)六月的信裡他提出劃界:「以寧遠雙樹堡為貴國界,塔山為我國界」,後來「明議中變,和事竟不成」(明朝那邊的議論中途改變,和議終究沒有談成)。
歷史影響
他死後由第九子福臨繼位。福臨生於崇德三年(1638),卷3:「皇第九子生,是為世祖章皇帝。」繼位的經過記在《清史稿》卷4,寫在福臨那一頁。
清朝替他父親修的實錄,是在他在位時完成的:天聰九年(1635)「繪太祖實錄圖成」,崇德元年(1636)十一月「太祖實錄成」。這跟 努爾哈赤 那頁有關,那頁把清朝的實錄列為還沒查的第二個來源(見 清實錄)。
他幾次告誡子孫不要放棄騎射、改穿漢人的衣冠,都拿金朝當例子。崇德元年(1636)十一月他說「朕讀史,知金世宗真賢君也」,又說「恐後世子孫忘之,廢騎射而效漢人,滋足慮焉」(怕後代子孫忘了,放棄騎射去學漢人,這很值得擔心)。崇德三年(1638)七月更定下罰則:「有效他國衣冠、束髮裹足者,治重罪」(有學別國衣冠、束髮、纏足的,處以重罪)。這些告誡後來守住了多少,留給後面幾位皇帝的頁去看。
歷史評價
這一節分兩層寫:先引《清史稿》怎麼說(逐字引文,後面附白話),再寫本頁自己的判斷。
分開寫,是因為這裡引的是本紀開頭的描寫與篇末的「論曰」,寫的是這個朝代自己的君主,口氣很褒,論的最後一句是「嗚呼,聖矣哉!」(啊,真是聖明啊!)。《清史稿》是民國初年的清史館修的,沒能定稿就印了出來,本紀主要取材自清朝的實錄,經過見 清史稿。
本頁用一句話概括他:一個由諸貝勒推舉上台、再把權力收到自己手上,一邊打明朝一邊求和,把父親留下的部族國家改造成有六部、有國號的朝廷的人。這句是本頁的判斷,依據在下面四項。
①個性:本紀寫他英勇、善騎射;能對上的是他好幾次親自衝在前面,但打北京城時選擇不攻。 本紀開頭的描寫是:「上儀表奇偉,聰睿絕倫,顏如渥丹,嚴寒不栗。長益神勇,善騎射」。他相貌奇偉,聰明無人能比,臉色紅潤,嚴寒也不發抖;長大後更加勇猛,擅長騎射。
本頁的判斷:同兩卷裡能對上的事有三件。天聰元年在寧遠城外,三大貝勒勸他別打,「上怒,趣諸將戴兜鍪,率阿濟格疾馳而進」(他發怒,催將領戴上頭盔,帶著阿濟格急馳進攻)。天聰五年在錦州,「上甫擐甲,從者不及二百人,渡河沖敵軍」(他剛穿上鎧甲,身邊不到兩百人,就渡河衝擊敵軍)。可是天聰三年兵臨北京,諸貝勒請攻城,他說:「攻則可克,但恐傷我良將勁卒,余不忍也。」(攻是攻得下來,只怕傷了我的好將領、精兵,我不忍心。)三件都出自同一部本紀,本頁沒有第二個來源可以對。
②品德:本紀記他寬待人的事比較多,同一部本紀也記了他殺降將與朝鮮的諫官。 本紀開頭說他「仁孝寬惠,廓然有大度」(仁愛孝順、寬厚,胸懷寬大)。能對上的事有:天聰元年大饑荒,有人因餓為盜,他說:「民饑為盜,可盡殺乎!」(百姓餓了才去當盜賊,能全部殺掉嗎!)下令鞭打後放走。阿敏屠了永平之後,把百姓的妻小分給士兵,他說:「彼既屠我歸順良民,又奴其妻子耶!」(他已經屠殺了歸順我們的良民,還要把人家的妻小當奴隸嗎!)下令讓這些人編為民戶。
本頁的判斷:同一部本紀也記了另一面。崇德二年(1637)三月「殺朝鮮臺諫官洪翼漢、校理尹集、修撰吳達濟,以敗盟故」(因為朝鮮背盟,殺了朝鮮的三位官員);崇德七年三月殺了被俘的明朝巡撫邱民仰與總兵王廷臣、曹變蛟;崇德四年報來的一次入關,「俘獲人口五十餘萬」。兩邊並列,本頁不擇一。
③修養:這一項本紀寫得出來,他讀史,而且拿史事來說政事。 本紀開頭說他「性耽典籍,諮覽弗倦」(天性喜愛典籍,不倦地請教與閱讀)。能對上的事有:天聰五年(1631)他到文館問史官在修什麼,對方說在記錄他做的政事,他說:「如此,朕不宜觀。」(既然這樣,我不應該看。)同年下令「自今凡子弟年十五歲以下、八歲以上,皆令讀書」(從今以後八歲到十五歲的子弟都要讀書);天聰九年(1635)「命文館譯宋、遼、金、元四史」;崇德元年他說「朕讀史,知金世宗真賢君也」。
本頁的判斷:跟 努爾哈赤 那頁「寫不到」不同,這一項有事可寫。他讀的是史書,讀了拿來談騎射與衣冠。但他讀過哪幾部、讀到多深,本紀沒有交代,這一項只能寫到這裡。
④歷史貢獻:論說他雖然沒有完成大業,卻替兒子打好了基礎;並把他的求和說成是仁德。 論的原話是:「太宗允文允武,內修政事,外勤討伐,用兵如神,所向有功。雖大勛未集,而世祖即位期年,中外即歸於統一,蓋帝之詒謀遠矣。」太宗文武兼備,對內整頓政事,對外勤於征討,用兵如神,所到之處都有戰功。雖然大業沒有完成,但世祖即位才一年,天下就統一了,這是因為他替後代謀劃得很遠。
論接著說:「明政不綱,盜賊憑陵,帝固知明之可取,然不欲亟戰以剿民命,七致書於明之將帥,屈意請和。」明朝政治失序,盜賊橫行,他當然知道明朝可以奪取,但不想急著開戰殘害百姓,七次寫信給明朝的將帥,委屈自己去求和。最後說他對待鄰國的做法,「實與湯事葛、文王事昆夷無以異」(跟商湯侍奉葛國、周文王侍奉昆夷沒有兩樣)。
本頁的判斷:前一段講他替入關打了基礎,跟上面〈核心成就〉的事對得上。後一段把求和說成「不欲亟戰以剿民命」,是史臣的解釋;同一部本紀也記了他派兵入關、一次俘獲人口五十多萬,求和的信裡也一直要求歲幣、互市、劃界。論的解釋本頁不採用也不推翻,兩件事並列。「湯事葛、文王事昆夷」兩個典故出自《孟子》〈梁惠王下〉第 3 章。齊宣王問跟鄰國往來有沒有辦法,孟子回答:「惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。」(只有仁德的人能以大國的身分侍奉小國,所以商湯侍奉葛國,周文王侍奉昆夷。)
過世原因
崇德七年(1642)十月起,本紀一連記了好幾次他身體不適:十月「上不豫,赦殊死以下」(他生病,赦免死罪以下的犯人);十二月出獵時「上不豫,諸王貝子請罷獵,不許」;八年正月、三月又各記一次「上不豫」。到了崇德八年(1643)八月庚午,「上御崇政殿。是夕,亥時,無疾崩,年五十有二,在位十七年」(他到了崇政殿,當天晚上亥時沒有生病就去世了,享年五十二歲,在位十七年)。九月「葬昭陵」。本紀沒有寫他得的是什麼病,也沒有解釋前面的「不豫」跟最後的「無疾崩」怎麼對得起來,見〈常見誤解〉。
即(3) 世祖 福臨。
關鍵年份
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1592年:生,《清史稿》卷1 記為壬辰年十月二十五日,母孝慈高皇后。
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1626年(天命十一年):父親去世,經諸貝勒推舉,九月在瀋陽即位。
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1627年(天聰元年):派兵征朝鮮,訂盟罷兵;攻寧遠、錦州不下。
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1629年(天聰三年):經蒙古地方越過長城,逼近北京;本紀記袁崇煥因反間計下獄。
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1631年(天聰五年):設六部;圍大凌河,祖大壽投降。
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1635年(天聰九年):收降林丹汗之子額哲,得玉璽。
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1636年(崇德元年):四月改國號大清、改元崇德;十二月親征朝鮮,隔年正月朝鮮國王出降。
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1642年(崇德七年):松錦之戰,俘虜洪承疇,祖大壽在錦州投降。
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1643年(崇德八年):八月庚午去世,九月葬昭陵。
出處
- 維基文庫:清史稿/卷2
- 維基文庫:清史稿/卷3
- 清史稿卷2_本紀二太宗本紀一
- 清史稿卷3_本紀三太宗本紀二
- 清史稿卷1_本紀一太祖本紀
- 孟子梁惠王下
- 維基百科:皇太極