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明朝展廳著作大誥著作圖

大誥

法典・1385

  1. 元末
  2. 洪武
  3. 建文
  4. 永樂
  5. 洪熙
  6. 宣德
  7. 正統
  8. 景泰
  9. 天順
  10. 成化
  11. 弘治
  12. 正德
  13. 嘉靖
  14. 隆慶
  15. 萬曆
  16. 泰昌
  17. 天啟
  18. 崇禎
著作圖大誥

6 個時間點、2 篇筆記據它立論、6 篇提到它、3 張對照卡、40 句引文。

點名稱:

1 來歷與傳世

三編各在什麼時候寫成,本站讀的是哪些本子?

  1. 洪武十八年十月朔 初編序成 成書

    初編序末署「洪武十八年十月朔序」(1385 年十月初一)。《明太祖實錄》卷176 記同年冬十月己丑朔御製《大誥》寫成、頒示天下,月份相合。

    出處(2)
    • 大誥-基本資訊「序末署「洪武十八年十月朔序」」(1385 年十月初一)
    • 大誥-基本資訊「《明太祖實錄》卷176 記同年冬十月己丑朔御製《大誥》寫成、頒示天下,月份相合」
  2. 洪武十八年冬十一月 三編序說初編這時首出 刊行

    三編的序回頭講起點,說洪武十八年冬十一月「首出大誥前編以示臣民」。和初編序、實錄的十月不同,頁上兩處並列。

    出處(2)
    • 大誥-內容與體例「三編的序回頭講這件事的起點:「遂於洪武十八年冬十一月首出大誥前編以示臣民」」(於是在洪武十八年冬十一月,第一次頒出《大誥》前編給臣民看)
    • 大誥-流傳與版本「初編序末署十月朔,實錄也記十月己丑朔成書頒示;三編序卻說「洪武十八年冬十一月首出」」
  3. 洪武十九年春三月望日 續編序成 成書

    續編序末署「洪武十九年春三月望日序」(1386 年三月十五)。

    出處(1)
    • 大誥-基本資訊「序末署「洪武十九年春三月望日序」」(1386 年三月十五)
  4. 洪武十九年冬十有二月望日 三編序成 成書

    三編序末署「洪武十九年冬十有二月望日序」(1386 年十二月十五)。序裡說還有人「不善之心猶未向化」,所以「朕復出誥以三示之」。

    出處(3)
    • 大誥-基本資訊「序末署「洪武十九年冬十有二月望日序」」(1386 年十二月十五)
    • 大誥-內容與體例「不善之心猶未向化」(存心不善、還沒被感化)
    • 大誥-內容與體例「朕復出誥以三示之」(我再出誥,第三次給他們看)
  5. (頁上沒寫年份) 《皇明祖訓》:止守律與大誥 流傳

    後來朱元璋在《皇明祖訓》裡要子孫「止守律與大誥」,把它跟律放在同一個位置。

    出處(2)
    • 大誥-流傳與版本「後來朱元璋在《皇明祖訓》裡要子孫「止守律與大誥」」(只遵守律與《大誥》)
    • 大誥-流傳與版本「把它跟律放在同一個位置」
  6. 本站 三編各一份影印本的局部書影 本站所據

    初編是 CADAL 影印本,底本是哪一個刊本檔案沒寫;續編檔名標「明洪武十九年(1386)內府刊本」,書頁上蓋臺灣國家圖書館的章;三編檔案沒有標示底本。沒有點校本。

    出處(4)
    • 大誥-基本資訊「本站三編都只有影印本的局部書影,沒有點校本」
    • 大誥-基本資訊「初編:CADAL 影印本,底本是哪一個刊本檔案沒寫」
    • 大誥-基本資訊「續編:檔名標「明洪武十九年(1386)內府刊本」,書頁上蓋臺灣國家圖書館的章」
    • 大誥-基本資訊「三編:檔案沒有標示底本」

2 體例與收錄

三編各有幾條,本站讀了哪幾條?

本站沒有三編的全文,只有影印本的局部書影(各編的序與目錄,加上初編第四十九條)。

  • 御製大誥初編_第四十九條郭桓造罪_CADAL影印本
  • 御製大誥續編與三編_序與目錄_影印本

初編 目錄寫「凡七十四條」

一條一案,每條有自己的題目,有的點名道姓,例如第四十九條〈郭桓造罪〉講的是郭桓。本站讀過正文的只有這一條,為了查《明史》「贓七百萬」與《明通鑑》「七百餘萬石」的出處。

這一部分的出處(6)
  • 大誥-基本資訊「初編目錄寫「凡七十四條」」(共七十四條)
  • 大誥-內容與體例「每一條有自己的題目」
  • 大誥-內容與體例「初編第四十九條〈郭桓造罪〉」
  • 大誥-內容與體例「有的點名道姓講某人犯了什麼事,像郭桓、林賢」
  • 大誥-查核紀錄(網站未收)「三編的正文只讀過初編第四十九條」
  • 大誥-歷史影響「為了查《明史》「贓七百萬」與《明通鑑》「七百餘萬石」的出處」

主要用在:查「七百萬」的出處。這一條說榜文上只約略寫了七百萬,各項加起來是二千四百多萬精糧。

這句話的出處(2)
  • 大誥-歷史影響「前者榜上若欲盡寫,恐民不信,但略寫七百萬耳」(先前的榜文如果全部寫出來,怕百姓不相信,所以只約略寫了七百萬。)
  • 大誥-歷史影響「所廢者二千四百餘萬精糧」(損失的是二千四百多萬精糧)

續編 目錄寫「凡八十七條」

頁上舉的條目:第一條〈申明五常〉、最後一條〈頒行續誥〉。正文一條都沒讀。

這一部分的出處(4)
  • 大誥-基本資訊「續編目錄寫「凡八十七條」」(共八十七條)
  • 大誥-內容與體例「像續編第一條〈申明五常〉」
  • 大誥-內容與體例「續編最後一條〈頒行續誥〉」
  • 大誥-查核紀錄(網站未收)「續編、三編一條都沒讀」

三編 目錄寫「凡四十三條」

頁上舉的條目:第九條〈指揮林賢胡黨〉,講的是林賢。胡惟庸案頁記《明史》寫洪武十九年十月「林賢獄成」,三編的序在同年十二月;這一條本站還沒有讀正文。三編正文一條都沒讀。

這一部分的出處(5)
  • 大誥-基本資訊「三編目錄寫「凡四十三條」」(共四十三條)
  • 大誥-歷史影響「三編第九條題〈指揮林賢胡黨〉」
  • 大誥-歷史影響「頁記《明史》〈胡惟庸傳〉寫洪武十九年十月「林賢獄成」,三編的序在同年十二月」
  • 大誥-歷史影響「這一條本站還沒有讀正文」
  • 大誥-查核紀錄(網站未收)「續編、三編一條都沒讀」

條文用第一人稱,帶著情緒;有的點名道姓講某人犯了什麼事,有的講一件事該怎麼做。條目只畫頁上舉到的,沒有完整目錄。

3 本站怎麼用它

哪些筆記把《大誥》當來源,哪些只是提到它?

8 篇筆記連到《大誥》:2 篇把它(或本站收的卷)列為來源,6 篇只是提到。這兩層是程式依筆記的來源欄與內文連結分的,不是我逐篇判斷的。

據它立論的筆記 2 篇

筆記的來源欄或內文連結,列了這本書或本站收的卷。「據」後面是符合的那一項。

  • 人物

    • 郭桓一手史料|已查核他本人到底有沒有盜官糧、盜了多少,史書只有「坐盜官糧」四個字,沒有審判的記錄。《大誥》初編有一整條寫他盜了多少,但那是朱元璋自己的說法,不是審判記錄。據:御製大誥初編_第四十九條郭桓造罪_CADAL影印本
  • 事件

    • 郭桓案一手史料|已查核…不同書裡長得不一樣:實錄只有一句。「七百萬」這個數字,我讀到最早的出處是當年的《大誥》初編,它自己說那是榜文上略寫的數字,全部折成米算是二千四百餘萬;「數萬人」在我讀到的材料裡要到後來的書才出現(《大誥》我只讀了第四十九…據:御製大誥初編_第四十九條郭桓造罪_CADAL影印本

只是提到它的筆記 6 篇

只連到這本書的著作頁,沒有把它當來源。多半是順帶提一句書名。

這 6 篇筆記的名單
  • 人物

    • 劉三吾一手史料|已查核…及三場取士法多所刊定」(各種禮制與三場考試取士的辦法,多由他修訂),朱元璋寫成《大誥》與《洪範註》都命他作序。皇太子朱標死後,他對朱元璋說「皇孫世嫡承統,禮也」(由嫡長孫繼承,合乎禮),傳寫「太孫之立由此」(立朱允炆為皇…
    • 朱元璋一手史料|已查核
  • 事件

    • 空印案一手史料|已查核
  • 著作

    • 大明律一手史料|已查核三十年的定本附了《大誥》。 洪武三十年朱元璋在午門告諭群臣,命刑官摘取《大誥》條目的要略附在律後,刊佈中外;諭旨與志都把這部附了《大誥》條目的律叫「《律誥》」。
  • 概念

    • 同源不是互證綜述|已查核數字也一樣。《明史》寫「贓七百萬」,《明通鑑》寫「官糧七百餘萬石」,兩邊都是七百萬上下。郭桓案頁讀到這個數字最早的出處是《大誥》初編的榜文,兩本書有沒有直接用它,條文看不出來。
    • 大獄作為集權工具綜述|已查核…一時的權宜處置,用來壓制奸頑,不是守成之君該用的常法。以後子孫當皇帝,只依照律與大誥辦事,不許再用刺字、砍腳、割鼻、閹割這些刑罰。

4 原文層

頁上有哪些常見誤解,哪裡兩處記載不同?

常見誤解 2 張

頁上〈常見誤解〉原有的兩條,只照抄,不新增。

「七百萬」不是朱元璋算出來的總數

那是榜文上「略寫」的數字。

  • 頁上 他在初編自己說,那是榜文上「略寫」的數字,怕寫實了百姓不信;照他的算法,全部折成米是二千四百多萬。兩個數字都是他說的,都沒有交代怎麼算。
    出處(3)
    • 大誥-常見誤解「「七百萬」不是朱元璋算出來的總數。」
    • 大誥-常見誤解「他在初編自己說,那是榜文上「略寫」的數字,怕寫實了百姓不信;照他的算法,全部折成米是二千四百多萬」
    • 大誥-常見誤解「兩個數字都是他說的,都沒有交代怎麼算」

《大誥》不是一本書

有初編、續編、三編三本。

  • 頁上 本站讀到的有初編、續編、三編三本,各有序、各有條數,引用時要寫清楚是哪一編第幾條。
    出處(2)
    • 大誥-常見誤解「《大誥》不是一本書。」
    • 大誥-常見誤解「本站讀到的有初編、續編、三編三本,各有序、各有條數,引用時要寫清楚是哪一編第幾條」

兩處記載不同 1 張

頁上並列的說法,只並排,不裁決哪一說對。

初編是十月還是十一月出的

初編序與實錄作十月,三編序作十一月。

  • 初編序、實錄 初編序末署十月朔,實錄也記十月己丑朔成書頒示。
    出處(1)
    • 大誥-流傳與版本「初編序末署十月朔,實錄也記十月己丑朔成書頒示」
  • 三編序 三編序說「洪武十八年冬十一月首出」。
    出處(1)
    • 大誥-流傳與版本「三編序卻說「洪武十八年冬十一月首出」」
  • 本頁的推測(原文沒這樣說) 一種讀法是十月寫成、十一月才真的發下去,但這是本頁的推測,原文沒有這樣說,所以兩處並列。
    出處(1)
    • 大誥-流傳與版本「一種讀法是十月寫成、十一月才真的發下去,但這是本頁的推測,原文沒有這樣說,所以兩處並列」
全部引文(40 句,上面各張圖用到的每一句)
出處引文白話
大誥-簡介《大誥》是朱元璋親自寫、頒給天下的一批案例與訓誡,前後出了三編
大誥-簡介每一條講一件案子或一類人,用皇帝自己的口吻說話
大誥-基本資訊本站三編都只有影印本的局部書影,沒有點校本
大誥-基本資訊序末署「洪武十八年十月朔序」1385 年十月初一
大誥-基本資訊《明太祖實錄》卷176 記同年冬十月己丑朔御製《大誥》寫成、頒示天下,月份相合
大誥-內容與體例三編的序回頭講這件事的起點:「遂於洪武十八年冬十一月首出大誥前編以示臣民」於是在洪武十八年冬十一月,第一次頒出《大誥》前編給臣民看
大誥-流傳與版本初編序末署十月朔,實錄也記十月己丑朔成書頒示;三編序卻說「洪武十八年冬十一月首出」
大誥-基本資訊序末署「洪武十九年春三月望日序」1386 年三月十五
大誥-基本資訊序末署「洪武十九年冬十有二月望日序」1386 年十二月十五
大誥-內容與體例不善之心猶未向化存心不善、還沒被感化
大誥-內容與體例朕復出誥以三示之我再出誥,第三次給他們看
大誥-流傳與版本後來朱元璋在《皇明祖訓》裡要子孫「止守律與大誥」只遵守律與《大誥》
大誥-流傳與版本把它跟律放在同一個位置
大誥-基本資訊初編:CADAL 影印本,底本是哪一個刊本檔案沒寫
大誥-基本資訊續編:檔名標「明洪武十九年(1386)內府刊本」,書頁上蓋臺灣國家圖書館的章
大誥-基本資訊三編:檔案沒有標示底本
大誥-基本資訊初編目錄寫「凡七十四條」共七十四條編者自譯,沒人核對
大誥-內容與體例每一條有自己的題目
大誥-內容與體例初編第四十九條〈郭桓造罪〉
大誥-內容與體例有的點名道姓講某人犯了什麼事,像郭桓、林賢
大誥-查核紀錄(網站未收)三編的正文只讀過初編第四十九條
大誥-歷史影響為了查《明史》「贓七百萬」與《明通鑑》「七百餘萬石」的出處
大誥-歷史影響前者榜上若欲盡寫,恐民不信,但略寫七百萬耳先前的榜文如果全部寫出來,怕百姓不相信,所以只約略寫了七百萬。
大誥-歷史影響所廢者二千四百餘萬精糧損失的是二千四百多萬精糧
大誥-基本資訊續編目錄寫「凡八十七條」共八十七條編者自譯,沒人核對
大誥-內容與體例像續編第一條〈申明五常〉
大誥-內容與體例續編最後一條〈頒行續誥〉
大誥-查核紀錄(網站未收)續編、三編一條都沒讀
大誥-基本資訊三編目錄寫「凡四十三條」共四十三條編者自譯,沒人核對
大誥-歷史影響三編第九條題〈指揮林賢胡黨〉
大誥-歷史影響頁記《明史》〈胡惟庸傳〉寫洪武十九年十月「林賢獄成」,三編的序在同年十二月
大誥-歷史影響這一條本站還沒有讀正文
大誥-常見誤解「七百萬」不是朱元璋算出來的總數。
大誥-常見誤解他在初編自己說,那是榜文上「略寫」的數字,怕寫實了百姓不信;照他的算法,全部折成米是二千四百多萬
大誥-常見誤解兩個數字都是他說的,都沒有交代怎麼算
大誥-常見誤解《大誥》不是一本書。
大誥-常見誤解本站讀到的有初編、續編、三編三本,各有序、各有條數,引用時要寫清楚是哪一編第幾條
大誥-流傳與版本初編序末署十月朔,實錄也記十月己丑朔成書頒示
大誥-流傳與版本三編序卻說「洪武十八年冬十一月首出」
大誥-流傳與版本一種讀法是十月寫成、十一月才真的發下去,但這是本頁的推測,原文沒有這樣說,所以兩處並列

evidence: 一手史料|verified: true|據著作頁|產出 2026-11-03

出處寫「筆記名-段落名」(如「大誥-簡介」)的,指向本站那則筆記的那一段,不標行號,因為筆記會改、行號會移;要找原句就到那一段,或搜那句引文。圖上每一格都指得回其中一句,指不回的不畫。「本站收的卷數」與「本站怎麼用它」是程式從庫的現況數出來的,不是手寫的。其餘的分法與配對是我讀句子做的判斷,可能錯。白話裡有 3 句是我自己譯的,沒有人核對過。

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