鄭和

鄭和本名馬和，小字三寶（有的寫成三保），是雲南昆陽州人，在今天昆明的晉寧區。永樂二年，他被賜姓鄭，所以後來叫鄭和。《明史》本傳寫他「雲南人，世所謂三保太監者也」，意思是世人說的三保太監，就是他。太監（宦官中官位較高的一級。這是編者加的說明）是他的官職，他任內官監太監，官品正四品。

他生在哪一年，史書沒有確切記載，他父親的墓誌銘也沒有寫。通行的說法是1371年，這是歷史學者吳晗在1936年估出來的：他認為鄭和是洪武十四年（1381）明軍平定雲南時被俘的幼童，「初侍燕王時其年當在十歲以內」，所以往回推，生年約在1371年。

大約在1381到1382年之間，明軍進攻雲南，鄭和被俘入宮，後來成為宦官，進了燕王朱棣的王府。維基百科把這件事記成1381年、十歲、被藍玉掠到南京、父親遇害，但都沒附出處。他父親馬哈只的墓誌銘只記馬哈只死在洪武十五年（1382）七月初三，享年三十九歲，沒寫死因，也沒寫鄭和什麼時候入宮。所以頁上說，「1381年」和「遇害」兩處對不上，不寫死。

《明史》本傳只說他「初事燕王於藩邸，從起兵有功」，意思是起初在燕王的王府侍奉，跟著燕王起兵立了功。燕王就是後來的明成祖朱棣，那場起兵就是靖難之役，時間是1399到1402年。

本傳沒有記鄭村壩之役，也沒有記賜姓的經過。「鄭村壩力戰」和「明成祖親書『鄭』字賜姓」這些說法，出自別的書，不是本傳所有。

永樂二年（1404），他被賜姓鄭，升為內官監太監。本傳同樣沒有記賜姓的經過。

永樂三年（1405），他第一次出使西洋，船隊從蘇州的劉家港出發。《明史》〈宦官傳〉的序寫「三年，遣太監鄭和帥舟師下西洋」，意思是永樂三年，朱棣派太監鄭和率領船隊下西洋。

首航造的大船，本傳記「修四十四丈、廣十八丈者六十二」，就是六十二艘長四十四丈、寬十八丈的大船，帶的士卒有「二萬七千八百餘人」。這個尺寸爭議了很久，頁上另有一節談寶船的尺寸，這裡不展開。坊間常見的「船隊逾二百艘」，不見於本傳。

《明史》本傳直接寫了他出使的動機之一：「成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之」，意思是成祖懷疑惠帝逃亡到海外，想要追查他的下落。頁上說，這是正史明載，不是後世附會。朱棣另外還派胡濙暗訪了十多年，兩件事互相呼應，顯示他始終不確信建文帝已死推。

推這是人物頁自己的判斷，本傳只寫了鄭和這一件

同一部《明史》的成祖本紀，卻記著建文四年六月「壬申，葬建文皇帝」，意思是官方已經把他下葬了。本傳又記著朱棣派人去海外找他。頁上說，這等於是正史自己記下，發動這件事的人並不相信前一件推。

推這是人物頁自己的說法

頁上把他出使的做法概括成：以外交為主要手段，冊封諸國、調解糾紛、護航貿易，讓明朝的朝貢體系（外國派使者來朝、明朝回賞的往來。這是編者加的說明）一下子擴到印度洋各國。滿剌加（今麻六甲）等國因此成為明朝在南洋的重要據點。

「和平外交」這個說法有爭議。頁上指出，他出使始終以武力為後盾，二十八年間三度用兵，對象是三個人：

• 舊港的陳祖義：他假裝投降，暗地裡打算攔路劫掠。鄭和大敗他的部眾，擒住他，獻上俘虜，在都城的市集處死。
• 錫蘭山國的亞烈苦柰兒：國王把鄭和引到國中，索要金銀錢幣，派兵去劫鄭和的船。鄭和看出敵人的大軍已經出動，國內空虛，就率領手下兩千多人，出其不意攻破那座城，活捉國王和他的妻子、官屬。
• 蘇門答剌的蘇幹剌：他是前偽王的兒子。本傳寫「其前偽王子蘇幹剌者」，所以他是偽王之子，不是偽王本人。

頁上提醒，傳裡記的是遇到劫船時的處置，是記事，不是對性格的評語。傳裡沒有一句講他脾氣好壞，也沒有講他謹慎還是果敢，所以他的個性寫不到，只能寫到傳記下了這一件臨機的事。

傳記到永樂九年獻俘之後，另有一句談當時的形勢：「是時，交阯已破滅，郡縣其地，諸邦益震讋，來者日多」，意思是當時交阯已經被攻破，設成郡縣，各國更加震懾，來朝的一天比一天多。

朱棣的長子朱高熾即位後，下了一道詔。詔書原文是「下西洋諸番國寶船悉皆停止」，本紀記成「罷西洋寶船」，鄭和下西洋因此中斷。詔書下在永樂二十二年。

朱高熾的長子朱瞻基即位後，宣德五年（1430）六月，又派他第七次出使。《明史》記他和王景弘「歷忽魯謨斯等十七國而還」，意思是走過忽魯謨斯等十七國才回來。1431年啟航，1433年回來。

《明史》傳末寫：「自宣德以還，遠方時有至者，要不如永樂時，而和亦老且死」，意思是宣德以後，遠方還時常有人來，但總比不上永樂年間，而鄭和也老了、死了。頁上說，明廷財政轉緊、海禁政策抬頭，下西洋在宣德年間結束推，官方遠洋活動從此中斷。

推這是人物頁自己的說法，頁上沒附出處句子

《明史》本傳不記他的生年，也不記卒年和死在哪裡，只用「和亦老且死」五個字帶過。所以他怎麼死、死在哪，都是別的書的說法。

三種說法並排如下：

• 死在古里：1433年（宣德八年），第七次下西洋回程時，病逝在印度西海岸的古里（今卡利卡特），船隊由王景弘帶著返航。許振興也採這一說。
• 死在古里的是洪保：維基百科記陳平平的看法：依《大明都知監太監洪公壽葬銘》，死在古里的是副使洪保，鄭和並沒有去。這份銘文的網路轉錄本裡沒有「鄭和」兩個字，記的是洪保自己在宣德五年升為正使、出海到過古里；所以「鄭和沒去」是陳平平的推論，頁上沒讀到他的論文。
• 卒於1435年：另有1435年（宣德十年）一說。這也是吳晗1936年的估算，他只寫鄭和最後一次出使後「不久即老死」，沒有提到南京守備。說他回國後繼續當南京守備、1435年死在南京的，是 J.V.G. Mills 1970年英譯馬歡《瀛涯勝覽》的導論，他根據的是徐玉虎1958年的《鄭和評傳》，頁上沒讀到徐玉虎的根據。

《明宣宗實錄》宣德十年正月甲戌的敕，南京守備列的是襄城伯李隆與太監王景弘，沒有鄭和。頁上說，這不能證明他已經死了，只說明那時他不在守備名單上，也就跟「繼續當南京守備」的說法對不上。

南京牛首山有鄭和墓，本傳也沒有提到。維基百科記有學者認為那只是衣冠塚（只埋衣物、沒有遺體的墓。這是編者加的說明），康熙《江寧縣志》稱「賜葬衣冠處」；也有人主張他葬在宏覺寺塔的地宮。這個問題至今沒有定論。

下西洋前後二十八年，是明代最大的一樁盛事，但明代官修的書卻幾乎不寫它。

• 《明太宗實錄》：二百七十四卷裡，只有十四則提到。
• 《明宣宗實錄》：只有兩則。
• 三部寶訓：《明太宗寶訓》《明仁宗寶訓》《明宣宗寶訓》都沒有一句提到。

這不是因為檔案沒了。成化年間，憲宗下詔索取「鄭和出使水程」（鄭和出使的航程記錄。這是編者加的說明），兵部本站還保存著這份檔案。後來傳說是車駕郎中劉大夏把它藏起來，還斥它為「敝政」，這見於嚴從簡的《殊域周咨錄》。

許振興給的解釋，跟《皇明祖訓》有關。朱棣靠祖訓「靖難」得國，行事必須處處標榜「法祖」（效法祖先的規矩）。而祖訓〈祖訓首章〉的「不征諸夷」條明明告誡：「吾恐後世子孫，倚中國富強，貪一時戰功，無故興兵」。以武力為後盾的遠航，在祖訓裡找不到授權。所以頁上說，下西洋在祖訓裡沒有位置，於是在實錄裡也沒有位置推。

推這是許振興的推論，頁上另記一說，兩說並存

另有一說，認為下西洋是「太祖制訂、成祖承襲」的和平外交方針的延續（鄭一鈞等人）。兩說的分歧在於：祖訓的「不征」，到底是普遍的和平主義，還是分地區的成本計算。頁上依原文取後者，從許說，但不把它寫死。

《明史》傳末一句話把得失放在一起：「所取無名寶物，不可勝計，而中國耗廢亦不貲」，意思是取回的名目不明的寶物數不清，而中國為此耗費、損失的也不少。頁上說，傳把「得」和「耗」並排寫，沒有說哪一邊重。

傳的最後一句是：「自和後，凡將命海表者，莫不盛稱和以誇外番，故俗傳三保太監下西洋，為明初盛事雲」，意思是鄭和之後，凡是奉命出使海外的人，沒有不盛讚鄭和來向外邦誇耀的，所以民間流傳三保太監下西洋是明初的盛事。頁上指出，「盛事」是傳記下的「俗傳」，句子的主詞是民間，不是史臣自己下的結論。

傳首的序有一句總評：「雖間有賢者，如懷恩、李芳、陳矩輩，然利一而害百也」，意思是宦官裡偶爾也有賢明的人，但整體來說，利處一分，害處百分。這句是對整類宦官說的，點名的賢者只有三個人，沒有鄭和。序也沒有把他歸到害的一邊，傳裡同樣沒有一句稱他賢或不賢。所以他的品德，只能寫成傳沒有評。

在東南亞華人社群裡，他被奉為「三保公」，各地立廟祭祀到今天。頁上還提醒，下西洋並不是「發現」新航路：航線大體沿用阿拉伯、波斯與東南亞商人走了很久的印度洋貿易網，鄭和的貢獻在於國家力量組織起來的空前規模。