讀法：底線是人名、地名、官職與專有名詞；點狀底線是明代官職，滑鼠移上去會變問號，點一下看說明（說明是編者的白話，不是原文）；虛線推是編者把兩處原文並排後連起來的；每段下面的「出處」點開看原文。
朱允炆是明朝第二位皇帝，朱元璋的孫子，朱標的次子，年號建文，後世叫他建文帝。他在位只有四年。即位後他銳意文治、放寬刑罰，卻因為削藩太急，激成叔叔朱棣的靖難之役。南京城破那天宮中起火，他下落不明，是明代最大的懸案。這一篇照時間順序講他的一生，最後接到關係圖。
出處（2）
- 朱允炆-簡介「朱允炆是明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孫、懿文太子朱標次子，年號建文，史稱建文帝」
- 朱允炆-簡介「他即位後銳意文治、寬刑省獄，卻因削藩過急激成靖難之役；在位僅四年，南京城破時宮中火起、下落不明，是明代最大的歷史懸案」
次子：父親先走，他被立為皇太孫
朱允炆生在洪武十年（1377）。這個生年出自別的書，《明史》本紀沒有寫他哪一年生。他的母親是呂氏。
出處（2）
- 朱允炆-關鍵年份「生，為懿文太子朱標次子，母妃呂氏（本紀未明書生年）」
- 朱允炆-基本資訊「《明史·惠帝本紀》未明書生年，1377 之說出於他書」
朱標的長子朱雄英很早就死了，朱允炆的母親呂氏由側室繼立為太子妃，朱允炆繼承皇位的名分，這才確立下來。
出處（1）
- 朱允炆-常見誤解「嫡兄朱雄英早夭、生母呂氏由側室繼立為太子妃，其繼統名分方始確立」
所以他的名分有一點含混。《明史》只稱他「皇孫」「皇太孫」，從來沒有叫他「嫡長孫」。如果嚴格論嫡，太子原配常氏生的朱允熥，血緣上的正統性更高。這個含混，後來成了朱棣起兵時攻擊的口實。
出處（3）
- 朱允炆-常見誤解「《明史》僅稱其「皇孫」「皇太孫」，從未以「嫡長孫」名之」
- 朱允炆-常見誤解「若嚴格論嫡，太子原配常氏所生的朱允熥血緣正統性更高」
- 朱允炆-常見誤解「這一名分含混，正是靖難之役的遠因之一，也成為朱棣起兵時攻訐的口實」
他的名字有來歷。朱元璋寫的《皇明祖訓》規定，東宮和各親王的子孫，每一世取一個字當名字的第一個字，各自有二十個字的字輩。東宮這一支的字輩是「允文遵祖訓」，朱允炆名字裡的「允」，就是這樣來的。
出處（2）
- 皇明祖訓-帝王名字的來歷「〈禮儀〉篇令東宮與各親王「位下各擬名二十字」，子孫「每一世取一字以為上字」，編入玉牒」
- 皇明祖訓-帝王名字的來歷「東宮（朱標）位下「允文遵祖訓」——朱允炆」
本紀寫他生來聰明好學，十四歲時照顧生病的父親朱標，日夜不離開。當皇太孫時，他向朱元璋請求，把禮經查了一遍，對照歷代的刑法，改了洪武律裡偏重的七十三條。本紀說，天下沒有人不稱頌他的德行。
出處（3）
- 朱允炆-歷史評價「帝生穎慧好學，性至孝」（他生來聰明好學，天性十分孝順）
- 朱允炆-歷史評價「年十四，侍懿文太子疾，晝夜不暫離」（十四歲時照顧生病的父親懿文太子，日夜不離開）
- 朱允炆-歷史評價「嘗請於太祖，遍考禮經，參之歷朝刑法，改定洪武律畸重者七十三條，天下莫不頌德焉」（他曾向太祖請求，把禮經全部考查一遍，參考歷朝的刑法，修改洪武律裡偏重的七十三條，天下沒有人不稱頌他的德行）
洪武二十五年（1392），朱標去世。同一年九月，朱允炆被立為皇太孫。
出處（2）
- 朱允炆-關鍵年份「父朱標薨；九月立為皇太孫」
- 朱標-關鍵年份「太祖旋立其次子朱允炆為皇太孫」
即位：守孝、用人、減賦
洪武三十一年（1398）閏五月，朱元璋去世。朱允炆在辛卯日即皇帝位，把明年定為建文元年。
出處（1）
- 朱允炆-關鍵年份「閏五月朱元璋崩，辛卯即皇帝位，以明年為建文元年」
本紀記了他守孝時的詔書：「朕非效古人亮陰不言也。朝則麻冕裳，退則齊衰杖絰，食則饘粥，郊社宗廟如常禮」（我不像古人那樣居喪不說話。上朝穿禮服，退朝就穿喪服、拄喪杖，吃的只是稀粥，祭天地祖先的禮儀照常）。贊語替他下的概括是「惠帝天資仁厚」（惠帝天性仁厚）。
出處（2）
- 朱允炆-歷史評價「朕非效古人亮陰不言也。朝則麻冕裳，退則齊衰杖絰，食則饘粥，郊社宗廟如常禮」（我不像古人那樣居喪不說話。上朝穿禮服，退朝就穿喪服、拄喪杖，吃的只是稀粥，祭天地祖先的禮儀照常）
- 朱允炆-歷史評價「惠帝天資仁厚」（惠帝天性仁厚）
他用的人是齊泰、黃子澄，又召方孝孺當翰林侍講。贊語說他「親賢好學，召用方孝孺等。典章制度，銳意復古」（親近賢人，喜愛學習，起用方孝孺等人，典章制度上決心恢復古制）。建文元年，他下詔：諸王不得指揮文武官員，內外大小官制也要更改。
出處（3）
- 朱允炆-核心事蹟「即位後任齊泰、黃子澄，召方孝孺為翰林侍講」
- 朱允炆-歷史評價「親賢好學，召用方孝孺等。典章制度，銳意復古」（親近賢人，喜愛學習，起用方孝孺等人，典章制度上決心恢復古制）
- 朱允炆-歷史評價「詔諸王毋得節制文武吏士，更定內外大小官制」（下詔諸王不得指揮文武官員，更改內外大小官職的制度）
方孝孺在建文朝的位置很高。朱允炆即位就召他為翰林侍講，次年升他為侍講學士，「國家大政事輒咨之」（國家大事都找他商量）。
出處（1）
- 方孝孺-核心成就「惠帝朱允炆即位召為翰林侍講，次年遷侍講學士，「國家大政事輒咨之」」
他也減了百姓的負擔。他免去衛所軍戶裡獨子的兵役，減輕蘇州、松江的重賦。建文二年的詔書說，蘇、松的官田全按私田的稅率徵，那是一時用來懲罰的辦法，不能當成定制，現在全部減免，每畝不得超過一斗。這些政績都出自清朝官修的《明史》，明人史書怎麼寫，筆記沒有查。
出處（3）
- 朱允炆-歷史評價「又除軍衞單丁，減蘇、松重賦，皆惠民之大者」（又免去衛所軍戶裡獨子的兵役，減輕蘇州、松江的重賦，都是對百姓很有好處的大事）
- 朱允炆-歷史評價「江、浙賦獨重，而蘇、松官田悉準私稅，用懲一時，豈可為定則。今悉與減免，畝毋踰一斗」（江浙的賦稅特別重，蘇州、松江的官田全按私田的稅率徵，那是一時用來懲罰的辦法，怎麼能當成定制。現在全部減免，每畝不得超過一斗）
- 朱允炆-歷史評價「本頁讀到的這些政績出自清修《明史》；永樂朝以後的明人史書怎麼寫，本頁沒有查」
削藩：一年之內廢五王
他即位的那一年，就在齊泰、黃子澄主導下削奪諸王的權力。一年之內，周、齊、湘、代、岷五個王被廢，湘王柏自焚而死。
出處（1）
- 朱允炆-核心事蹟「即位當年即在齊泰、黃子澄主導下削奪諸王，一年之內周、齊、湘、代、岷五王遭廢，湘王柏自焚而死」
同一件事，兩卷本紀的寫法不一樣。建文本紀寫「湘王柏自焚死。齊王榑、代王桂有罪，廢為庶人」，把被廢的諸王寫成有罪。成祖本紀寫「告訐四起，湘、代、齊、岷皆以罪廢。王內自危，佯狂稱疾」（告發的人到處都是，湘王、代王、齊王、岷王都因罪被廢，燕王心裡自覺危險，假裝瘋病）。湘王柏為什麼自焚，本紀沒有交代。筆記把兩邊都放著，不替它們選邊。
出處（3）
- 朱允炆-歷史評價「湘王柏自焚死。齊王榑、代王桂有罪，廢為庶人」（湘王朱柏自焚而死，齊王朱榑、代王朱桂有罪，被廢為平民）
- 朱允炆-歷史評價「告訐四起，湘、代、齊、岷皆以罪廢。王內自危，佯狂稱疾」（告發的人到處都是，湘王、代王、齊王、岷王都因罪被廢，燕王心裡自覺危險，假裝瘋病）
- 朱允炆-歷史評價「建文本紀把被廢的諸王寫成「有罪」，是朝廷一邊的用詞；湘王柏為什麼自焚，本紀沒有交代」
成祖本紀寫，齊泰、黃子澄暗中勸他除掉燕王，他沒有決定。建文本紀記下兩人的進退：他罷了兩人的官，仍留他們在京城；後來又恢復官職，又貶斥，又召回來。燕軍一度想北撤時，本紀還記，他聽到謠言，以為燕軍已經北去，就把徐輝祖召了回來。筆記把這些事排在一起，看得出他在壓力下反覆。推「優柔」這類字眼，本紀沒有用。
推這是筆記把本紀的幾條記載排在一起後的看法，本紀沒有用「優柔」之類的字眼。
出處（4）
- 朱允炆-歷史評價「泰、子澄密勸帝除王，帝未決」（齊泰、黃子澄暗中勸皇帝除掉燕王，皇帝沒有決定）
- 朱允炆-歷史評價「帝為罷齊泰、黃子澄官，仍留京師」（皇帝罷了齊泰、黃子澄的官，但仍留他們在京城）
- 朱允炆-歷史評價「會帝聞訛言，謂燕兵已北，召輝祖還」（正好皇帝聽信謠言，以為燕軍已經北去，把徐輝祖召了回來）
- 朱允炆-歷史評價「這些事實排在一起，看得出他在壓力下反覆。本紀沒有用「優柔」這類字眼，這是本頁排比之後的看法」
對叔父朱棣，他的詔書自己說：「朕以棣於親最近，未忍窮治其事」（我因為朱棣與我血緣最近，不忍心追究到底）。
出處（1）
- 朱允炆-歷史評價「朕以棣於親最近，未忍窮治其事」（我因為朱棣與我血緣最近，不忍心追究到底）
靖難：四年的戰事
建文元年（1399）七月，燕王朱棣起兵，這就是靖難之役。朱棣把自己的軍隊稱作「靖難」，建文本紀則寫「燕王棣舉兵反」（燕王朱棣起兵造反）。整場戰事的經過另有事件圖，這裡只講朱允炆。
出處（2）
- 朱允炆-關鍵年份「削藩，湘王柏自焚；七月燕王朱棣起兵，靖難之役爆發」
- 朱允炆-歷史評價「卷四（建文帝本紀）寫「燕王棣舉兵反」（燕王朱棣起兵造反），卷五（成祖本紀）寫朱棣把自己的軍隊稱作「靖難」」
朱棣起兵時援引了《皇明祖訓》的一條：奸臣在朝，親王只能「訓兵待命」，出兵要有天子的密詔。靖難之役頁指出，朱允炆從來沒有密詔燕王。
出處（2）
- 靖難之役-背景「親王只能「訓兵待命」，出兵須天子密詔（朱允炆從未密詔燕王）」
- 皇明祖訓-內容與體例「朱棣於靖難之役援之起兵」
戰事一起，朝廷討伐燕王的詔書和檄文，全出自方孝孺之手。
出處（1）
- 方孝孺-簡介「靖難之役期間，朝廷討伐燕王的詔書與檄文全出自他手」
建文四年（1402）五月，燕兵到了江北，有人勸朱允炆出走，到別處另圖興復。方孝孺力請守住南京等援軍，就算守不成，也該為社稷而死。
出處（1）
- 方孝孺-核心成就「建文四年（1402）五月燕兵至江北，有人勸帝出走他處另圖興復，孝孺「力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷」」（堅持守住南京等援軍，就算守不成，也該為社稷而死）
金川門：宮中起火，下落不明
建文四年（1402）六月，燕兵攻到金川門，谷王朱橞與李景隆開門投降，南京城陷落。
出處（1）
- 朱允炆-下落「建文四年（1402）六月，燕兵犯金川門，谷王朱橞與李景隆開門迎降，都城陷」
《明史·惠帝本紀》寫「宮中火起，帝不知所終」。接著寫燕王派中使（宮中派出的使者，這是編者加的說明）「出帝后屍於火中，越八日壬申葬之」（把皇帝和皇后的屍體從火裡抬出來，八天後壬申日下葬）。同一卷又寫「或云帝由地道出亡」（有人說皇帝從地道逃走）。
出處（1）
- 朱允炆-下落「《明史·惠帝本紀》記「宮中火起，帝不知所終」，繼云燕王遣中使「出帝后屍於火中，越八日壬申葬之」，又載「或云帝由地道出亡」」
所以「自焚而死」是官方的說法，不是確證。存疑就在惠帝本紀這一卷裡面，不是兩卷互相矛盾。
出處（2）
- 朱允炆-常見誤解「「自焚而死」是官方定論，非確證」
- 朱允炆-常見誤解「存疑就在惠帝本紀內部，不是兩卷相矛盾」
朱棣入南京後即位。同一年，他殺了方孝孺等建文舊臣。方孝孺是因為被命令草擬即位詔書，他投筆不寫，被處死，年四十六。成祖本紀寫「殺齊泰、黃子澄、方孝孺，並夷其族」（殺了齊泰、黃子澄、方孝孺，並滅了他們的族）。
出處（2）
- 方孝孺-簡介「朱棣入南京，命他起草即位詔書，他投筆拒草，被磔於市，年四十六」
- 朱棣-關鍵年份「同年誅方孝孺等建文舊臣——《明史·成祖本紀》記「殺齊泰、黃子澄、方孝孺，並夷其族」」
找人，與被抹掉的年號
此後，他出亡的傳說一直不斷。正統五年（1440），鈞州有個僧人楊行祥冒充建文帝，下獄四個月就死了。雲南、貴州、四川一帶，也屢屢傳說他當了僧人，在那些地方來來往往。
出處（1）
- 朱允炆-下落「正統五年（1440）有鈞州僧楊行祥詐稱建文帝，下獄四月而死；滇、黔、巴、蜀間屢傳其為僧往來之跡」
朱棣派胡濙暗中尋訪了十多年，又派鄭和下西洋，動機之一就是找他。《明史》鄭和傳直接寫「成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之」（成祖懷疑惠帝逃到海外，想追查他的蹤跡）。
出處（2）
- 朱允炆-下落「朱棣遣胡濙暗訪十餘年、遣鄭和下西洋，動機之一即為蹤跡其人」
- 鄭和-核心成就「《明史》本傳直書其出使的動機之一為「成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之」」
朱棣即位的詔書寫：「今年以洪武三十五年為紀，明年為永樂元年。建文中更改成法，一復舊制」（今年按洪武三十五年記，明年是永樂元年。建文年間更改的成法，一律恢復舊制）。建文的年號就這樣被革除，贊語說「乃革命而後，紀年復稱洪武」（可是朱棣奪位以後，紀年又改稱洪武）。
出處（2）
- 朱允炆-歷史評價「今年以洪武三十五年為紀，明年為永樂元年。建文中更改成法，一復舊制」（今年按洪武三十五年記，明年是永樂元年。建文年間更改的成法，一律恢復舊制）
- 朱允炆-歷史評價「乃革命而後，紀年復稱洪武」（可是朱棣奪位以後，紀年又改稱洪武）
《明史》的贊語自己承認，記載他成了忌諱，民間傳說又不確定，免不了有錯：「以紀載為嫌，草野傳疑，不無訛謬」。所以建文朝的史料先天殘缺。
出處（1）
- 朱允炆-歷史評價「以紀載為嫌，草野傳疑，不無訛謬」（記載他成了忌諱，民間傳說又不確定，免不了有錯）
他沒有廟號，朱棣革除了建文年號，他的身分長期不獲官方承認。南明弘光時才追上廟號「惠宗」，另諡「讓皇帝」。清朝乾隆元年（1736）追諡他「恭閔惠皇帝」。
出處（2）
- 朱允炆-基本資訊「明代無——朱棣革除建文年號，其身分長期不獲官方承認；南明弘光時方追上廟號「惠宗」」
- 朱允炆-基本資訊「恭閔惠皇帝（清乾隆元年〔1736〕追諡）；南明另諡「讓皇帝」」
讀完之後，看關係圖
圖上除了朱允炆自己，還有 7 個節點，故事裡提到了其中 7 個。依圖上的分群，是這樣：
- 皇室家人：朱元璋、朱標、朱棣
- 朝臣與尋訪：方孝孺、鄭和
- 事與書：靖難之役、皇明祖訓
故事裡提到的事件，各有一張事件圖，完整經過在那邊：靖難之役。在 Obsidian 打開「事件」表格，找到那一列，點「互動圖表」欄的「開啟」。