讀法:底線是人名、地名、官職與專有名詞;點狀底線是明代官職,滑鼠移上去會變問號,點一下看說明(說明是編者的白話,不是原文);虛線推是編者把兩處原文並排後連起來的;每段下面的「出處」點開看原文。
劉基是元末明初的政治家與謀臣,朱元璋開國的首席謀士。他為朱元璋定下先滅陳友諒、後取張士誠、再向北進攻中原的辦法,封誠意伯,朱元璋把他比作漢初的張良。洪武八年他病死,後來有人說他是被胡惟庸毒死的,這個說法的來源和可信度,頁面都留著疑問。這一篇照時間順序講他的一生,最後接到關係圖。
出處(2)
- 劉基-簡介「劉基(字伯溫)是元末明初的政治家、謀臣與文學家,朱元璋開國的首席謀士。他為朱元璋定下「先滅陳友諒、後取張士誠、再北向中原」的統一方略,佐定天下,受封誠意伯,太祖比之為漢初張良(「吾子房也」)。」
- 劉基-過世原因「胡惟庸毒殺之說即出於此事後指控,正史以「云」字存疑記之,太祖亦未以此定讞」
青田人,元末舉進士
劉基字伯溫,處州青田(今浙江青田,這是頁面加的註解)人。他是元朝末年到明朝初年的政治家、謀臣與文學家。
出處(2)
- 劉基-基本資訊「處州青田(今浙江青田)」
- 劉基-簡介「劉基(字伯溫)是元末明初的政治家、謀臣與文學家」
元朝至順年間,他考中進士,當了高安丞(高安縣的縣丞,這是編者加的說明),有廉潔正直的名聲。後來他丟下元朝的官職回到家鄉,寫了《郁離子》,用來表明自己的志向。
出處(1)
- 劉基-關鍵年份「舉進士,除高安丞,有廉直聲;後棄元官還鄉,著《郁離子》以見志。」
應聘到應天,陳十八策
至正二十年(1360年),朱元璋派人用幣帛聘請他,他到了應天(今南京,這是編者加的說明),陳述「時務十八策」。朱元璋築了禮賢館安置他。
出處(1)
- 劉基-關鍵年份「應朱元璋聘至應天,陳時務十八策,太祖築禮賢館以處之。」
他的主張是:先滅陳友諒,再取張士誠,最後向北進攻中原。他說陳友諒「名號不正、地據上流,其心無日忘我,宜先圖之」,意思是名分不正,佔著長江上游,心裡沒有一天忘記要對付我們,應該先打他。朱元璋照他的辦法做,後來陸續削平群雄,「略如基謀」,大致就像劉基謀劃的那樣。
出處(1)
- 劉基-核心成就「朱元璋以幣聘,基至應天陳「時務十八策」,力主先滅陳友諒、後取張士誠、再北向中原——謂友諒「名號不正、地據上流,其心無日忘我,宜先圖之」。太祖用其策,卒次第削平群雄,「略如基謀」。」
宋濂頁記,宋濂也被徵到應天,是「經李善長推薦」,和劉基、章溢、葉琛一起來的,頁面沒有標年份。宋濂頁還引《明史》拿兩人相比:宋濂的功業和爵位比不上劉基,但一代的禮樂制度多半由宋濂裁定。
出處(2)
- 宋濂頁「後來經李善長推薦,與劉基、章溢、葉琛一起被徵到應天」
- 宋濂頁「《明史》拿他和劉基比:「雖白首侍從,其勳業爵位不逮基,而一代禮樂製作,濂所裁定者居多。」」
鄱陽湖之戰
1363年,朱元璋和陳友諒在鄱陽湖決戰。劉基跟在朱元璋旁邊,忽然跳起來大喊,要朱元璋換船。朱元璋剛移到別的船上,「飛礮擊舊所御舟立碎」,飛來的砲彈打中原來那艘船,船當場被打碎。
出處(1)
- 劉基-核心成就「1363年與陳友諒決戰鄱陽湖,基侍太祖側,忽躍起大呼促其更舟,太祖甫徙,「飛礮擊舊所御舟立碎」——救太祖一命;復請移軍湖口扼之,友諒敗走中流矢死。」
劉基又請求把軍隊移到湖口堵住出路,陳友諒戰敗逃到湖中,中了流箭死了。
出處(1)
- 劉基-核心成就「1363年與陳友諒決戰鄱陽湖,基侍太祖側,忽躍起大呼促其更舟,太祖甫徙,「飛礮擊舊所御舟立碎」——救太祖一命;復請移軍湖口扼之,友諒敗走中流矢死。」
開國之後:定曆、止濫殺、封誠意伯
吳元年,劉基當太史令(掌管天文曆法的官,這是編者加的說明),進上《戊申大統曆》。遇到大旱,他請求處理積壓的案子、平反冤案,還請求「立法定制,以止濫殺」,訂下法制,來停止隨意殺人。朱元璋即皇帝位之後,他又上奏建立軍衛法。他為政的主張,臨死前的遺言說得最清楚:「在修德省刑」。
出處(1)
- 劉基-核心成就「吳元年為太史令,上《戊申大統曆》;遇大旱請決滯獄、平反冤獄,並「請立法定制,以止濫殺」;太祖即帝位後又奏立軍衛法。其為政主張見於臨終遺言「在修德省刑」。」
洪武三年大封功臣,劉基封誠意伯,次年被准許回鄉養老。頁面說他的封號是「開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍」,祿二百四十石。
出處(2)
- 劉基-關鍵年份「大封功臣,封誠意伯。次年賜歸老於鄉。」
- 劉基-基本資訊「誠意伯(洪武三年封「開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍」,祿二百四十石)」
與李善長不和,評論誰能當丞相
中書都事李彬犯了貪縱的罪,要判死刑。丞相李善長一向包庇他,請求緩辦。劉基不聽,飛馳上奏得到准許,趁祈雨的時候就把李彬斬了,「由是與善長忤」,從此和李善長不合。
出處(1)
- 劉基-核心成就「中書都事李彬坐貪縱抵罪,丞相李善長素匿之、請緩其獄,基不聽,馳奏得可,方祈雨即斬之,由是與善長忤」
李善長頁從另一邊記這件事:李善長和劉基爭論法律,互相責罵,劉基不自在,請求告假回鄉。
出處(1)
- 李善長頁「與中丞劉基爭法相詬,逼得劉基不自安、請告歸」
朱元璋曾經逐一問他,楊憲、汪廣洋、胡惟庸可不可以當丞相,他都說不可以。他說胡惟庸「譬之駕,懼其僨轅也」,好比拉車,怕他把車轅弄斷。他自己也說「疾惡太甚,不耐繁劇」,太憎恨壞事,受不了繁重的政務,因此辭去相位。頁面記:後來楊憲、汪廣洋、胡惟庸果然都垮了。
出處(1)
- 劉基-核心成就「太祖歷問楊憲、汪廣洋、胡惟庸可為相否,基皆言不可(謂胡惟庸「譬之駕,懼其僨轅也」),並自陳「疾惡太甚,不耐繁劇」而辭相位。後楊憲、汪廣洋、胡惟庸果皆敗。」
汪廣洋頁記了劉基對汪廣洋的評語:朱元璋問劉基誰可以當丞相,問到汪廣洋,劉基說「此褊淺殆甚於憲」,意思是這個人器量狹窄、見識淺短,恐怕比楊憲還嚴重。
出處(1)
- 汪廣洋頁「朱元璋問劉基誰可以當丞相,問到汪廣洋,劉基說:「此褊淺殆甚於憲。」」(這個人器量狹窄、見識淺短,恐怕比楊憲還嚴重)
洪武八年之死
洪武八年正月,劉基生病。當時胡惟庸是丞相,派醫生來看診,劉基喝了他的藥,「有物積腹中如拳石」,肚子裡好像積了一塊拳頭大的石頭。朱元璋親自寫文章,派使者護送他回青田,到家病重,他把《天文書》交給長子劉璉。「居一月而卒」,過了一個月就去世,享年六十五。
出處(1)
- 劉基-過世原因「洪武八年(1375)正月基病,時胡惟庸任丞相,遣醫來診,基飲其藥後「有物積腹中如拳石」。太祖親制文、遣使護歸青田,抵家疾篤,以《天文書》授長子劉璉。居一月而卒,年六十五。」
之後涂節告發胡惟庸的逆謀,《劉基傳》記他「並謂其毒基致死云」,也說胡惟庸毒死了劉基。傳裡用「云」字,意思是只是轉述他的話,沒有確認。頁面說,太祖當時也沒有拿這件事來定胡惟庸的罪。
出處(2)
- 劉基-過世原因「其後中丞塗節首告胡惟庸逆謀,「並謂其毒基致死云」」
- 劉基-過世原因「胡惟庸毒殺之說即出於此事後指控,正史以「云」字存疑記之,太祖亦未以此定讞」
涂節頁記:洪武十二年十二月,涂節向皇帝說劉基是被胡惟庸毒死的,這句話引出汪廣洋被問罪、貶往廣南、被賜死的事。涂節這句話放在哪一個時間,兩卷《明史》寫得不同,兩種寫法不一定衝突,涂節頁並列、不判斷。
出處(3)
- 涂節頁「洪武十二年十二月,他向皇帝說劉基是被胡惟庸毒死的。」
- 涂節頁「這句話引出汪廣洋被問罪、貶往廣南、被賜死的事」
- 胡惟庸案頁「涂節說劉基是被毒死的,時間兩卷寫法不同。」
胡惟庸案頁另記,劉基曾經說過胡惟庸的短處。整個案子的經過,見胡惟庸案頁。
出處(1)
- 胡惟庸案頁「御史中丞劉基也「嘗言其短」」
死後:吾子房、神話與誠意伯
朱元璋常叫他「老先生」,不叫名字,把他比作漢初的張良。劉基頁說,後世把他和諸葛亮一起當成「軍師」的原型。推
推這是劉基頁自己的說法,不是史料直接寫的。
出處(2)
- 劉基-歷史影響「太祖常呼基為「老先生」而不名,比之漢初張良」
- 劉基-歷史影響「劉基遂與諸葛亮同被後世奉為「軍師」的原型」
他死後,民間把他附會成能預言的人,託名他的《燒餅歌》和「三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫」的俗語都是後來的事。《明史》在本傳的贊語裡直接說,好事的人多半用讖緯、術數隨意附會,那些話近乎荒誕,所以不收錄。劉基頁把這看成正史親手分開史實與傳說。推
推這是劉基頁自己的說法,不是史料直接寫的。
出處(2)
- 劉基-歷史影響「劉基身後被層層附會為預言家(託名之作《燒餅歌》、「三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫」之諺),而《明史》修纂者於本傳贊語直斥「好事者多以讖緯術數妄為傅會,其語近誕……故不錄」」
- 劉基-歷史影響「正史親手劃清史實與傳說」
他的誠意伯爵位,起初只到他本人為止。後來嘉靖年間,朝廷追念他的功勞,命他的九世孫世襲誠意伯,又加贈太師、諡文成,讓他在太廟配享。
出處(1)
- 劉基-歷史影響「其爵初止及身,後嘉靖間追念其功,命九世孫世襲誠意伯;加贈太師、諡文成、侑享太廟」
讀完之後,看關係圖
圖上除了劉基自己,還有 8 個節點,故事裡提到了其中 8 個。依圖上的分群,是這樣:
- 開國君臣:朱元璋、李善長、宋濂
- 胡惟庸一案:胡惟庸、涂節、汪廣洋、胡惟庸案
- 史書:明史
故事裡提到的事件,各有一張事件圖,完整經過在那邊:胡惟庸案。在 Obsidian 打開「事件」表格,找到那一列,點「互動圖表」欄的「開啟」。